La Guerra de Secesión como marco histórico en el cine

La guerra de secesión, ocurrida entre 1861 a 1865  cuyos pasajes han sido llevados a la pantalla como "La Cabaña del tío Tom" , "Lo que el viento se llevo", "Mujercitas" , "La conquista del Oeste" "El malo, el feo y el bueno" entre miles, se ha tratado  siempre desde un punto de vista personal y jamás colectivo. El  Western,  por ejemplo,   basa  toda su épica  tratando de simplificar  las diferencias que existían entre el Norte y el Sur. Sabemos que las causas de la guerra no fueron precisamente  la abolición de la esclavitud, no fué la lucha por el alma norteamericana  como insisten algunos, Abraham Lincoln tampoco fué precisamente el gran luchador porque jamás considero a los negros como iguales.

La raiz de la guerra fué  la lucha del capital, del poder y los beneficios. Fué la lucha entre dos partidos únicos, pero ambos representantes de la riqueza y la expansión territorial. La historia norteamericana  ha sido adaptada al cine de la misma manera que ha sido estudiada en general, sin tomar  en cuenta la lucha de clases;  siempre el objeto de la luchas son odios a etnias diferentes: los indios o los negros.El pueblo  desposeído no forma parte de la historia de los Estados Unidos. En un sistema económico que no está planificado de forma sistemática según las necesidades humanas, sino que crece de forma caótica y obsesionada por los beneficios, la acción del pueblo no cuenta.

El Nacimiento de una Nación 

Uno de los clásicos del cine mudo, dirigida por D.W. Griffith (1915)    basada en una historia de medio pelo sobre los valores esenciales del   KKK. La película técnicamente puede ser genial, intelectualmente es tan pobre que es preocupante. Griffith puede ser un  genio del cine pero su infantilismos es inquietante y su intelecto llega a puntos  peligrosos de imbecilidad. La pelicula produjo una gran cantidad de asesinatos y palizas a los negros en diferentes partes del pais.

El Western como resultado de la Guerra de Secesión

 Estados Unidos ha escrito siempre su historia  negando la  lucha de clases, colocando a los  grupos étnicos como los indios y los negros  ajenos a la vida social, jamás se ha tomado en cuenta el descontento popular de las fábricas y en el campo, de  los sin techo y/o los sin trabajo, desvalorizando  a la  mujer. Estas grandes conglomeraciones humanas  no cuentan como activos en la Historia, a no ser que sean los malos de la película, los rebeldes del oeste, la puta corista. Para los guionistas aquellos que se rebelaban  eran los que habían perdido la guerra, porque tal vez lo considerarían más cómodo y más patriótico. En las películas llamadas de “cowboys” siempre los buscadores de oro y los bandidos son aquellos que huyen del Sur devastado, los inmigrantes venidos de todo el mundo, huyendo del hambre y la miseria: los irlandeses, los chinos, los japoneses, los italianos, los sudamericanos a todos ellos la sed del oro los transforma en asesinos y maleantes, asaltantes de diligencias y/o asesinos a sueldo, la verdadera historia de los " bandidos" aún no se ha contado en toda su magnitud. En cuanto a   las mujeres que llegaban a esos lugares eran siempre putas y/o señoras sureñas que trataban de enmendar al joven para empezar una nueva vida. Sabemos que Jasse James era masón y que robaba bancos porque pertenecía a un grupo de terratenientes del Sur que querían recuperar sus poderes, era  tambien un excelente padre de familia.

Una creación no sería completa si no corresponde su fondo a su contenido. Podemos ver la película de Griffith por ejemplo y considerarla técnicamente genial pero intelectualmente a la altura del unto, tanto es así que llega a límites de imbecilidad. ¿Sería éste una excepción?